Ритуалы умиротворения Сехмет
Древнеегипетский Новый год происходил с июля по август, когда восход звезды Сириус совпадал с приходом разлива Нила. Ожидание разлива было временем большой уязвимости для человека, занимавшее пограничное временное пространство между старым годом и новым. Считалось, что негативные человеку силы могли воспользоваться этим, и потому был высок риск чумы и разрушений. До тех пор, пока не начинался долгожданный разлив Нила.
Праздничные обряды Нового года с течением времени менялись. Один из способов празднования заключался в том, чтобы обмениваться дарами-амулетами с другими людьми для защиты; например, были популярны многочисленные амулеты с изображением кошек или связанного с жизнью божеством. Также можно было купить у жрецов-магов заклинания, например заклинание, которое читали на куске ткани и носили на шее, чтобы отвратить от него стрелы ярости Сехмет.
Фараон и жрецы Сехмет также реагировали на эти опасности в официальных храмовых ритуалах и проводили ряд ритуалов которые назывались ритуалами умиротворение Сехмет. Как говорилось в моих прошлых постах, ряд исследователей считает, что ритуал нёс идею контроля над гневом Сехмет; однако мне ближе мысль о том, что умилостивление Сехмет являлось данью уважения к ее возможности проявлять свой справедливый гнев.
Эти ритуалы умиротворения — комплекс различных действий и включают в себя чтение литании Сехмет, записанные во многих храмах, чтение Хекау Сехмет, а также просьбу защитить фараона (и его землю). Дополнительно использовались различные способы, включая помазание человека специальной мазью, подношение вина или пива, встряхивание систра и ношение специальных амулетов.Ритуалы умилостивления Сехмет проводились через разные промежутки времени в течение года, чтобы гарантировать то, что Сехмет предоставит свою защиту. Их также проводили в дни гнева великой богини.