Кризисы веры. Часть I

Думаю, что многим из нас знакомо состояние сомнений и потери смыслов, когда кажется, что боги тебя не слышат. Его можно обозначить понятием «кризис веры». Это явление характерно не только для неоязычества, его может переживать любой человек. Но почему оно возникает?

Начать надо с того, что кризис веры – это нормальная часть религиозного опыта. Это не свидетельство нашей слабости, недостатков или немилости богов. Самым красноречивым доказательством этого является то, что кризисы веры испытывали и сами древние египтяне. Например, в «Разговоре разочарованного со своим Ба» подвергается сомнению базовая ценность загробной жизни:

Это [смерть] вызывает слезы, это делает человека несчастным, забирает его из дома и бросает на холм. Никогда не выйдешь ты наверх, чтобы увидеть солнце.

Сегодня, когда мы только приходим к богам, наш религиозный опыт очень яркий. Мы переживаем необычные чувства, к нам приходят совершенно новые идеи. Но это состояние постепенно проходит, когда наше почитание богов превращаются в обыденное, хорошо знакомое нам действие. Религиозная вера приобретает черты рутины и в этот момент возникает кризис веры.

Может быть и другая ситуация, когда события в нашей жизни оказываются для нас слишком тяжелым грузом. Здоровье, комфорт, материальное благополучие нас и наших близких очень важны для стабильности веры. Даже древние люди могли сомневаться в милосердии богов, когда сталкивались с болезнями, нищетой или смертью. Это совершенно естественное состояние для человека в тяжелый момент. Оно может как укрепить веру, так и привести к уходу из религии.

Кризис веры не всегда приходит как нечто внезапное. Иногда повседневность, работа, семья и другие вещи фокусируют на себе все внимание человека. На веру просто не остается времени и сил, она больше не является центром нашей деятельностью. Это тоже нормальная ситуация, которая не означает, что боги от нас отвернулись.

Если говорить образным языком, я бы сравнил кризис веры с переправой. В каждом конкретном случае эта переправа может быть разной. Иногда ее можно легко перейти вброд, а в другой раз ее глубина кажется непреодолимой. Но в любом случае полезно помнить, что переправляться через кризис веры в одиночку совсем необязательно.